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世界上大多数的宗教都有一个基本的共同点，都是导人向善的。当你置身于这些宗教圣地、场所的时候，你会感受到非一般的舒服，让你身心清净安宁。何以至此？当你行善之后，例如给他人一个帮助，或成就了他人，或捐资捐物，或放生救物，你会感受到非常的开心舒畅。何以至此？当你释出感恩、宽恕他人、解除怨恨、放下执着之时，你会感受到无比的宽心舒坦。何以至此？答案是同样的，那是善的场效。日本著名作家江本胜在其著作《水知道答案》中记录过大量的实验，只要对一杯水说“爱你”、“你真漂亮”、“天使”、“感谢你”等正面、积极、赞美类的言语，且不论你用哪国的语言去说，然后透过显微镜观察这杯水的结晶状态，会发现这水的结晶体既漂亮又完美。让一杯水听了一些美好祝福的宗教音乐、各国名曲之后，水同样会结晶出整齐美观的样子。当用不同的文字在纸条上书写一些祝福赞美类的词语，然后贴在水杯上，这杯子里的水很快就呈现出几近完美的结晶。相反，当听到“讨厌你”、“你真丑”、“混蛋”、“恶魔”等诅咒、抱怨类、命令式的言语后，水的结晶十分混乱而难看。诚如该著作的名字——《水知道答案》一样，江本胜的实践让世人了解到水不但能听，能看，还可以感知美、丑、善、恶，并以结晶体的状态呈现出其所听、所见、所感。可以这么说，水，能够以结晶的方式将其所处的能量场呈现出来。类似的实验在国内也有人做过。几年前，广州有一家小学，先让学生准备了两个餐盒，里面装满同样的饭菜。两盒饭菜被记为A餐和B餐，分别被放在A教室和B教室内，然后让同一个班的同学们天天对着A教室的A餐默念“你好新鲜”、“你好美味”、“你很可口”、“你真有营养”、“喜欢你”这样的赞美词，而对着B教室的B餐默念“你好难吃”、“你真难闻”、“讨厌你”等抱怨词。结果，三天之后，打开A餐，里面的饭菜依然保持着原来的样子，仍美味可吃。而B餐呢？里面的饭菜早已变质变臭，令人恶心不已。笔者的儿子也曾有个相似的尝试。两年前，儿子捡到一根不到三寸长的鸡蛋花树枝。鸡蛋花树属于比较粗生粗长的植物，儿子从互联网上了解到，一小根树枝也可以长成一颗鸡蛋花大树。于是，他将这根当时还光秃秃的鸡蛋花小树枝种在自家露台的一个大花盆里。由于当时还处于万物收敛蛰伏的秋冬时节，种下好几天的鸡蛋花枝却毫无起色，不晓得能不能存活下来。读过《水知道答案》的儿子，尝试着每天在浇水的一刻对着鸡蛋花枝默念“茁壮成长”，并坚持了好些日子。不久，这根鸡蛋花小树枝居然在春天尚未到来之时长出了两片嫩叶。后来，叶子越来越多，还在夏天时开出了好几朵清香怡人的黄白花儿。到现在，这根鸡蛋花枝已经有近一米高了。无论A餐的保鲜，还是鸡蛋花枝的成长，这里头起效的是一个善的能量场。不管A餐和鸡蛋花枝到底由哪些物质组成，但共同的一点就是里面肯定有水。能听、能见又能感知的水，受到善的能量的影响后，以整齐有序、几近完美的状态滋养着A餐和鸡蛋花枝，令A餐与鸡蛋花枝得到保鲜与成长所必不可少的养分，从而导致了善的结果。这种场效的影响作用于人会怎样？众所周知，在构成人体的各种成分当中，水分的占比排名第一，成年人平均高达70%。一个善或恶的能量场，便透过人体内近八成的水的感知，直接就转化为善或恶对应的效果。这就是为什么你会在受到关爱、赞美、褒奖、感恩以及施恩行善之后感到无比舒适快慰的原因所在。这也是善有善报、恶有恶报的有力注脚。有了这样的认知之后，你会知道应该善待自己与他人（营造善的能量场）；有了这样的认知之后，你会懂得施恩行善不必求回报（因为善的场效已经作用在自身）；有了这样的认知之后，你不难悟到祈祷的作用在哪里、祈祷的力量有多大。善的能量有多大，善的场效就有多大。这就是为何在许多的宗教场所由众多的宗教人士共同诵经、集体祈祷的原因，其主旨在于营造更大的、善的能量场。同样地，个人的居家修炼，不管哪教哪门哪家哪派，万般不离其宗；不论何种的方式方法，最终殊路同归。那就是，皆为一个善的场效。推及养生的自我修炼，其理毫无二致。甲午年三月

缘之所致善之再续

梁药瀚


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