每到周末

很多人希望远离都市的喧嚣

寻找一处宁静的地方

静静度过一段闲适的时光

今天，发布君就

带大家去鼎湖的这样一个地方

一条位于西江古驿道线路上的

江边小村——桃溪村

（桃溪村的巷道）

桃溪村位于鼎湖沙浦镇，先祖何氏自先秦从中原迁徙至韶关南雄珠玑巷，南宋期间又迁至沙浦烂柯山下开基立村，迄今已近八百年。据说，这里和广州番禺沙湾古镇的何氏还是同宗同源。

桃溪村面临西江，后倚烂柯山

以种芭蕉、粉葛、肇实等经济作物为主

是鼎湖地区最为富裕的乡村之一

长寿的桃溪村

烂柯山有小溪流到村边

人们在清洌的小溪两旁种遍桃花

桃花盛开之日

与丽日蓝天一同倒映在溪水之中

似云霞，似彩锦，如诗如画

此村故名“桃溪”

而村民多数饮用从这条小溪

流下来的烂柯山泉水，长寿老人不少，

“七十古稀之人”在该村不稀有了

所以这里又是有名的“长寿村”

讲究的桃溪村

历代先民因地制宜

在村落建筑上讲究风水

桃溪村的主街是桃溪大街沿西江建起，近两里长，街面用长条花岗石铺砌。全村共有8间坊、14座祠、5间厅、2座庙、1间书院。

在大街的南边建起了36条整齐划一的里巷（里弄）。每条巷口都有一座牌楼，飞檐上有灰雕，檐下花岗岩牌匾镌刻着此里弄的名称。上部与两侧绘有各种彩色图画。“仁厚里”“敦睦里”“昌德里”“居贤里”“兴义里”等里巷的命名，就有一股浓烈的儒家文化气息扑鼻而来。里巷的地面也是用长条花岗石铺就。

据说这些古巷还经过特别的设计

如果西江发大水漫堤

水会从巷子一泻而去，不会冲垮房屋

在古村中行走，在屋前地头，随处可见端砚石，有作门前石凳的，有一堆放在路口用烂布盖住的。原来这里附近就是端砚石的开采场，自古就有村民以采石为生，因此在村中能随处可见端砚石的身影。

文雅的桃溪村

桃溪村人历朝历代

都极其重视文化教育

（桃溪村的桃溪小学）

村内有一座历史达多年的桃溪书院，青砖灰瓦，旧迹尚存，前沿是绿色琉璃瓦，大门飞檐正中，是一个古体的“寿”字。两边雕刻着蝙蝠图案，意为福寿俱全。还刻有飘飞向上的白云，喻为读书日后大可“平步青云”。

桃溪书院旧址原有“桃溪书院”牌匾，该匾于道光年间重修，用花岗岩雕刻。年，桃溪村创建桃溪小学，这块道光年间重修的“桃溪书院”牌匾便被移到了桃溪小学，被镶嵌在校园大门上，以之彰显桃溪村历代重视文化教育。

（桃溪村的古树）

桃溪书院旧址前有一棵与书院同龄的鸡蛋花树，树高十多米，虬枝苍劲，饱受风雨雷暴侵袭，多次枯枝发新芽，如亭如盖。据说，该树当属岭南最为古老的鸡蛋花树。

桃溪村的“何真人”

桃溪村东面的还有一座

建于清朝乾隆初年的“何真人祠”

以开元庙改建而成

并于光绪三年（公元年）重修

曾任监察御史的爱国名臣苏廷魁所书“真人祠”的真迹镌刻在大门上方，“文坛怪杰”彭泰来所书的“何真人庙碑”手迹石刻现嵌在祠堂大厅里。据说，此两人真迹现存世极少，可见其珍贵。

“何真人”是桃溪村极具特色的传统信仰

相传何真人原名国祥

明嘉靖年间出生，父是长沙府官员

他曾上武当山学道

关于何真人的传说颇多，其中一种就说他法力无边，造福黎民，故老百姓为其专建祠以祀。以前，每逢干旱或有虫灾，村民就抬着何真人的雕像到村中及田间巡游，祈求消灾祛难。

每年何真人的诞辰及春秋两祭，番禺沙湾及四乡同姓宗亲，便会云集于桃溪村联谊祭祀。盛况非凡——白天，超过六十岁的老者穿起长袍马褂，头戴瓜皮帽，在祠堂接受后辈的祝福，围台聚餐后，晚上则由请来的外江戏班唱大戏，热闹非凡。

关于桃溪村的故事还有很多

但同样吸引人的还有这些

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桃溪村里的建筑极富特色

中西合璧的风格

是桃溪村里最亮眼的风景线

怎样？鼎湖君

今天介绍的这个地方不错吧~

大家赶紧去看看吧~

文：中国南粤古驿道

图：区地方志办

鼎湖发布编辑部

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