有一个小细节，估计很多人都没有注意到，其实全世界每个寺院里面栽种的植物，几乎都是一样。因为佛教中关于寺院植物有着明确的规定，这个规定就是我们今天要说的“五树六花”。

因为佛祖释迦牟尼是在一株无忧花树下降生，而最终得道成佛则是在一株菩提树下。由此，佛教与植物就有着十分亲密的关系，随着佛学的逐步发展，对于寺院中栽种的植物，也就有了“五树六花”的规定。所谓的“五树六花”，其中的五树说的是菩提树、高榕、贝叶棕、槟榔和糖棕；六花则是说荷花（莲花）、文殊兰、黄姜花、鸡蛋花、缅桂花和地涌金莲。

释迦牟尼佛像

关于这11种植物对于佛教的涵义，下面就给大家简单介绍一下。

菩提树

这个大家都理解，因为佛祖释迦牟尼在菩提树下参禅得道，并且将菩提树与佛骨舍利、佛像定为世间应受礼拜的三种器物。被佛教徒称为“圣树”的菩提树，当然应该在五树之列。

菩提树

高榕

高榕之所以被入选五树，主要有两个原因。其一是因为高榕可以长得非常巨大，绿荫成冠，非常适合在树下讲经，有具体的实用价值；其二是因为高榕与菩提同科，由此也被佛教徒视作神圣的佛教树木。

高榕

贝叶棕

贝叶棕在佛教发展的初期有着巨大的、无可比拟的作用，因为它的树叶经过处理之后，可以用来书写经文，在相当长的一段时间里，佛教也被叫做“贝叶经”。

贝叶棕

槟榔

在古代，因为医疗条件有限，槟榔可以入药、驱虫的特性，使得它成为很多祭祀典礼上的常客，由此也渐渐地赋予了某种神性。

槟榔树

糖棕

糖棕成为五树之一，可能跟东南亚的生活习性有关。它的叶片虽然不能向贝叶棕一样用来写经文，但是可以用来做席子；而它的果实也可以用来制糖、酿酒和制醋，因为人们广泛将糖棕应用在生活的方方面面，自然而然的也就进入了寺院的栽种范围。

糖棕树

莲花

莲花所以称为六花之一，也是有两个原因。其一是因为在佛教之前，印度人就已经非常崇尚莲花了；其二是在佛祖降生之时，在王宫的池塘里就突然长出了一柄巨大的莲花，而佛祖降生后，他口中又放出千万道光芒，每束光芒都化作一朵莲花。由此，莲花被视为佛教的象征。

莲花

文殊兰

这种植物据说跟文殊菩萨有很大的关系，然而其中具体的故事已经很难查找。不过，因为文殊菩萨是智慧的化身，由此文殊兰也被大家认为是智慧的植物。

文殊兰

地涌金莲

此花如其名，相传佛祖讲经时，经常有天花乱坠、地涌金莲的异象出现，地涌金莲。由此，因为东南亚地区佛法的昌盛，人们还给它取了一个圣洁的别名：千瓣莲花。

地涌金莲

黄姜花、鸡蛋花和缅桂花

这种花为什么要合在一起写呢？因为黄姜花和鸡蛋花的为什么会列入六花，笔者费劲九牛二虎之力也没能找到相关的资料。然而在看缅桂花资料的时候，得到了一丝灵感，由此大胆妄言如下（错漏之处也请方家斧正）。

缅桂花是东南亚地区视作“和平和幸福”的植物，因为其花色洁白，花香清幽，由此也被人们视作对佛祖的尊敬以及赞颂。

缅桂花

黄姜花的形状非常像一群飞舞的蝴蝶，其香味也是非常纯正，容易让人产生庄重、典雅的感觉，由此入选佛教六花，也就不足为奇了。

黄姜花

至于鸡蛋花嘛，大家看看这花朵的形状，估计也就能猜到了原因了。

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