泗洪记忆——青阳老街

青阳街最有名的地方该数花园口，它是泗洪县城的新街口，十字大街交叉处一开始有一个花园，大约在年左右。当时泗洪还没有一辆汽车或拖拉机，大街上牛车，马车，板车，独轮车已经算是与这条大街相当匹配了，有居民家的猪羊有时兴之所至也会在上面逛逛，一个直径五十米的花园一点也不影响交通，反而把大街搞得多少有点紧凑和充实，有凝聚力。花园里开始种本地花卉，什么月季，大黍花，蝴蝶花等，一到冬天基本就只有霜花、雪花了。过年时还有烟花。花园口一度被浪漫人士用木料芦席搭成天安门，以示敬仰，风头过去又改了回去。花园原来的木栅栏改为铸铁的，基座青砖改为水泥沙子混凝土，离自然越来越远了。里面的地方花草改为冬青黄杨，老百姓也有三分奇怪，知道了不仅松柏在冬天不死，还有其它。过了几年车多了，花园口改小了，又过了几年花园口改没有了，中间放了岗亭，有人在上面指挥交通，到了后来岗亭也没有了，只有地上划得斑马线，直行线，转弯线，黄线，停车线，空中有红绿灯。

到花园口折向东原来是百货公司，全县最高级、最全面的购买都在这里，后来被大润发取代，对面是泗洪电影院，它曾经比女人还有魅力地吸引我们好几年，那几年我们几乎把青春、生命、灵魂都交给它了，我们以地下游击队的手段看了《地下游击队》，我们以看不见的行踪看了《看不见的战线》，有时为了看《追捕》不幸被看门人追捕。因此，我们似乎是有信仰的人，百折不挠，无怨无悔继续以前的追求。我们进入这里就是进人天堂，“荣幸”二字在这里体现得最完美。

从这里向前得向北转弯了，不然向前是南小街，紧靠的是汴河，河边有后来倒闭的小糖厂、绞绳厂，石灰窑场，早年能看到张侉子在绞绳厂门前做扩胸运动。有人说他埋在肉缸里也不会胖，其骨瘦如柴的体型总叫人以为他在带病工作，也有说是给社会主义抹黑，其实他身体好得很。一顿三碗饭还舔锅铲。从这里再向前不远，汴河就转身往南去，就是郊外的村庄二里坝，三里坝，一直到临淮了。

向北，过了南大桥，就到了青阳街中心地带，在桥上可以看到老汴河以及记载中的老汴河十景的部分痕迹。白云落影啊，柳枝拱合，浓荫匝地啊。旭日筛林这四个美景就简直妙不可言了，谁理解了，谁就是诗人，谁就懂了民间生活，还有夕阳垂辉，烟村耕耘，白帆竞发，虽说平淡一点，也是美不胜收。大桥原来是木桥，直到从上面低头可以看见桥底的情形，上级才更换木板，随之不久在一旁修建了一座全水泥石头的拱桥。此时已有汽车通过。老桥桥墩在拆除时费很大力气，炸药都感到为难，远不像今天一些桥梁，你不动它人家都会自觉倒掉。

青阳核心部分在濉河、老汴河交汇后又很快分开的夹角里，也就是一个三角地带。濉河来自河南陈留，汴河来自河南开封，许姓祖地也在河南登封，所以我们很少说河南人坏话。

青阳地名的来历有两种说法，其一是志书为证：“青阳古国名少昊，青阳氏分支子于此”。青阳本是复姓，可以说是青阳镇最早的姓氏。其二是民间传说，显然文学化了，说是很久以前，青阳原名青羊，是五色羊云游天下，青羊留在这里，演变为青阳，其他四色羊分散在东西南北。而中华大地叫“青阳”的不少，它们又是怎么来的呢？我一项不关心这些追根求源以致无聊透顶的事情。

青阳镇历史上行政称号是不断变化的，有集、寨、镇、关、汛等名。早在新石器时代就有人类居住。大汶口文化这里也不稀罕。根据史载，青阳氏是黄帝（轩辕）之子分封于此。黄帝有4妃5子，分为1姓，古之姓氏是由此开始的，青阳氏就是其中的姓氏之一，距今已有多年。这或许可以满足我们青阳一点老资格和“历史悠久”的虚荣。

青阳镇属徐国，那时国家很多，只要有点势力，成立一个国家好比今天注册一个公司还那么容易。青阳原有一座皇姑庵，相传是徐偃王皇姑修道之所，解放前曾有人在庵中拾到金砖。国民党团长曾经把团部设在里面，黄鼠狼咬断了电话线，野猫抓破了他的脸，老鼠打翻他的油灯差点把他变成烤鸭，后闻之此庵来历，吓出一身冷汗，连叩三个响头，求姑奶奶恕罪饶命，遂移师桥南。

由于青阳在当时是水陆交通重镇，谁占有谁就可以丰衣足食，仗势欺人。《泗州建置沿革表》中记载：徐国在春秋时期为吴国阖閭所灭，越灭吴后又属越。战国之初，楚灭越，属楚，考烈王畅春申君淮北1县，为此，青阳没有少参与争斗，虎去狼来，貌似热闹，只是苦了老百姓。

青阳为泗州首镇，东西水陆二路必经之地，西去长安，东去江南，这里都是首选的捷径，当年修路不易，人工或自然形成的水路正是悠然自得的通道，那时的人多无急事，大多数人都过着散淡的慢生活，他们不懂时间就是金钱的真理，也少有奋起直追，跨越争先的意识，优哉游哉才是人生，那种死生有命，富贵在天，成败在天的宿命信条在平民中间很有市场，一直畅销，因为没有火箭和电子，也就没有了浮躁和焦虑，他们忘乎所以，漂泊在水面，到哪是哪，时间属于上帝的，人类不掌握时间，只释放性情。不设计人生，只考虑生人，传宗接代。

到了隋朝，隋炀帝修建了规模宏大的大运河，沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大河流，青阳地段的古汴渠，上接通济渠，下连山阳渎，是汴东地区一个重要关津。有人总在抨击隋炀帝残暴奢靡，我觉得他可贵在于能做事，做成事，比起那些仅仅残暴奢靡之徒还算是好的，若不是他的残暴，哪来的大运河?也就是说哪来后代的福祉？再退一步说，比之那些昏庸无为的人，他又是功不可没的，有时候不动点粗真还不容易办好一件事，你要不栽树，后人怎么乘凉，你若说栽树很麻烦，就算了吧，还是打牌喝酒吧。后人不骂你无能吗？我们前辈的流血牺牲不也就是为了下一代过上好日子吗?当然我们的先辈和隋炀帝有本质的不同。总之，不论手段如何，给后人留点好东西总是值得肯定的，秦始皇如果是一个软弱无能，碌碌无为的人，哪来万里长城？没有万里长城，难道今天中国不缺少很多值得骄傲和显摆的东西么？就青阳而言，不是隋炀帝，哪来“皇姑庵怀古、碧霞宫晨曦、城隍行宫落照、玄坛庙晚钟、汴水清波、隋堤烟柳、重岗山蜿蜒、汴河渔火、三步两桥、一步两庙”的十景名胜呢。

青阳的城隍行宫也叫隋炀行宫，它前临汴水，背依濉河，三面环水，初建时分前殿、正殿和几间僧用配房，一座钟亭，均为砖瓦结构，隋炀帝第二次南巡时，沿途建许多行宫，这个城隍行宫受到重视，改建扩建，用现在话说是提升，无论大殿，还是后宫，还是廊庑，以及花园，亭台都不亚于中南海部分景观。

到唐宋时期，古运河就更加成为中央统治的生命线。没有交通，就谈不上军事的控制，物资的调运，信息不畅，鞭长莫及就是这样。鉴于此，沿途重镇也得以更重，“青阳关津”也在这个时期开始了小城镇的建设，当时青阳一带运河“水阔而深。帆樯杂沓，商贾云集”，真像宋代诗人诗中描述的那样“官舻艑客满淮汴，车驰马骤无间时”。到了北宋政和元年（年）青阳镇的名称出现。

明末清初，运河古道虽已废，但是青阳到洪泽湖段依然水流幽深，渔民每天早晨来桥头卖活蹦乱跳的鱼，农民来卖青枝绿叶的蔬菜,水淋淋的莲藕,湖边人来卖柴草，都是顺着汴河逆流而上。青阳为汴东地区一大走集，逢集期（农历每旬三、五、八、十日集），四乡之民汇集于此，牛市街就是买卖牛的地方，买牛不是小事，得请内行人看牙口，看精气神，买牛不是吃肉，而是拉犁耙地，农业是青阳地区之首,所以牛市生意兴隆，也充满暗流和诡计，行老板不仅是纵横的说客，还是地方一霸，要镇住这个场面没有三斧头，谁也不敢担此重任。西大街是政治中心，也是文化中心，有官府，有大牢，也有戏园子，到了清代,镇内住家余户，多姓朱、席、梁、陈，有四大家之称，后又兴起许、石、江三大财户取而代之。不久四大家就风光不再，或流落他乡了。嘉庆年间，泗州举人知州正堂郑裕中曾带领宾客00余人，浩浩荡荡而来，到其妻许氏府第祝寿，交赠寿匾一块，上绣有“松操柏纪”4个大字。领导关心，捧场，许姓再掀高潮。

青阳在明清时期为税务关卡，桥头竖有一面红色旗帜，上书“税务”二字，雁过拔毛，况乎商贩？。民国7年（年）由军方（军阀）所管，故地方志上把青阳又称其为青阳关。这里还开了隆源、恒权、同和、兴源等8大糟坊。数十家酒、油作坊，有南义和、北义和商店，高记杂货，喻记药铺，杨记棉庄，万顺银楼，反映了青阳镇经济复苏。隆源酒厂在上世纪八十年代得以重建，在老米努力下辉煌一段时间，老米走了，人走茶凉，酒也不香了。当时在台湾的青阳人写信回来还用”安徽省泗县青阳镇隆源槽坊”这个地址呢，喻记药铺来自江西，喻家女儿喻尊霞后来成为抗日英雄，把刑场当着唱歌的舞台，着实把日本鬼子吓得不轻，也为青阳增添不少光彩。

古镇青阳、占地千余亩，全镇1条大街：西大街、沟西街、瓦滩街、牛市街、鸡心街、前街、敞巷街、弯子街、南小街、东小街、桥南街、新集街，街心均系条石铺砌。街两旁楼房店堂、作坊鳞次栉比,错落勾连。有七座桥：汴河桥、蛮子桥、北门桥、疑方桥（又名迎芳桥）、太平桥、东门桥、拦架桥。14座祠庙：城隍庙（又名城隍行宫）、玄坛庙、碧霞宫（又名奶奶庙）、火神庙、三宫庙、皇姑庵、茶庵庙、许氏祠堂、江氏祠堂、石氏祠堂、玉皇庙、礼堂、龙王庙、恶水庙。城郊北有程家庙、西有房寺。建筑格局很有都市的风貌。在诸多寺庙中以城隍庙最佳。原青阳寺庙众多，四乡八邻多来敬香，求神拜佛的人络绎不绝，这给古镇青阳也增加了浓厚的佛教色彩。有三月初三玄坛庙会、四月初三骡马大会、四月初八城隍庙会之风俗。人们在对同类失去希望的时候，基本都寄希望与神灵，青阳庙之多，也是因为信徒之多，信徒越多，政权就越容易失去权威。

青阳许氏明万历年间来自安徽黄山地区，在先是从河南许昌一带到了安徽。许氏家族，艰苦奋斗，与人为善，努力学习，天天向上，家族发展很快，五百年前来此地仅弟兄三人，如今已十万余众。祠堂是一个家族的象征，是家族族权的中心，族长虽说是议会制，但权威达到可以判决家族之人忤逆的死刑，也可以调节兄弟阋于墙的琐。许氏旧祠堂建筑较早，但工艺不尽人意，也与许氏家族当时的影响力不匹配，于是许氏头人和家族芸芸众生一致决定在乾隆年间重建。重建的许氏祠堂正殿为三明二暗，五间大殿。明间供先祖排位，暗间有阁楼。青砖垄瓦，高大雄伟，威然壮观，是当时青阳城里标志性建筑之一，故有江氏祠堂、许氏楼之说。请道光皇帝御赐许联镖铜铸隶篆“寿”字花匾，安坐祠堂脊顶正中，使许氏祠堂熠熠生辉。许、石、江都有亲缘姻缘，可谓你中有我，我中有你，说不清，道不明，既光明正大讲交情，也暗暗较劲比赛，你追我赶美化祠堂，争脸面。可惜，解放后，祠堂被取消，因为这些场所容易转移老百姓对政府的注意力和向心力。

江氏祠堂，坐落在瓦滩街北首，坐东面西，是一所深宅大院。整体布局为大门、前殿、正殿、学堂。南北有垣墙围护，高约丈余。大门两侧石狮，形态逼真，威严端座。大门楹联为：“世泽于今光泗水，家声自古振兰陵”，“江氏宗祠”大匾横悬上端。进正门经前殿向后行便是正殿，高大雄伟，飞檐翘首，“鸡爪寿”吉祥物悬于正殿脊顶，召人眼目。正殿门楹联是“木本水源勿忘祖德，秋霜春露聊敬我心。”殿内供奉先祖牌位，一年四季香火不息。出正殿北耳房，进月门有一小院，转而进南小门便是后院，后院廊房为家学，后殿为族长办公视事地方。江氏族堂号为“兰陵堂”。解放后，改为青阳小学，家族象征淹没在书声琅琅中，如今这些都在记载中，眼前连一块砖头也没有了。

青阳石氏家族，至清嘉庆年间，族丁渐旺，从青阳往南一直到石集，汴河两岸姓石为最。上塘镇还有石庄。当时富户较多，古人喜欢饮水思源，孩儿有了今天都是祖上积德，于是为念祖之功德，弘扬石姓之名望，经族人公议，在青阳东圩门外（现颖都家园南门一带）置圩宅，名为石小圩，建石氏祠堂，仍取号为“乐善堂”，供奉先祖牌位，春秋祭祀。大门楹联为：“世泽於今绵泗水，家声自古振山乐。”

石氏祠堂初建时，依水而建，似有情调，可是白天砌墙，过夜就塌，一连数日，不知何故，瓦工都是石家兄弟，忠心耿耿，那究竟为什么呢？一时青阳街上“江氏祠堂、许氏楼，姓石盖的夜夜愁”顺口溜如汴河之水，流淌不息。后经风水先生察看，原来祠堂建在了神鼋的身上。移址后方才建成。

解放初期的青阳，还有那些幽深弯曲，水粉画一样的古巷，那真是宾至如归，雕梁画栋的木楼客栈，还有那精致典雅，青砖小瓦的明清商铺、庭院，那玄武湖一样的“臭河”，那青石板铺就的沿河小路，那对抱搂粗的古柳，如今都“焕然一新”了；几十年前还有名闻遐迩的老中医，威震一方的老拳师，技压群芳，名闻江淮的黄梅戏、泗州戏表演艺术家，都在今人的视野里一一消失了；就连胡耀邦都赞不绝口的青阳街空心挂面也“挂”了，那青阳北校已经超过百年历史早被遗忘，八十年前青阳海燕剧团的风采如今也没有了，一百多年前青阳喻记药店医风医德人人钦佩，八十年前青阳街第一辆英国“三枪牌”自行车也不知去向了，八十年前青阳就有了邮电代办所，七十年前皖东北第一个工人合作社就在青阳建立，还有王氏红烧肉，陈家水煎包子，老街芙蓉果、樟木果呢？

青阳街菜市是一个多彩的画卷，它从西到东，在小城老街两面排开，他的分类比图书馆学者分类精细，它的安排比法律准确而富有权威。

每天早上，老街就开始年轻生动起来，小城的摊贩从容不迫地拾掇自己的货架货物，乡下的菜农，河里的渔夫，他乡的商贩就急急往小城赶，他们带来青菜白菜，黄瓜绿豆，红萝卜，黑豆，紫苋菜，花椒，茴香；带来泥鳅黄鳝，老鳖螃蟹，黑鱼刀鳅，草虾螺丝；带来公鸡母鸭，牛肉羊腿……。

青菜青得放光，白菜白得耀眼，黄瓜嫩生生，绿豆如碧玉，红萝卜鲜亮亮，黑豆好比姑娘的眼珠……泥鳅黄鳝在翻腾吐沫，老鳖在静观其变，螃蟹在滥施淫威，做无效的挣扎，公鸡在瞠目结舌地惊恐，母鸭在嘎嘎的有一搭，无一搭地呼唤。牛肉让人垂涎欲滴，也让人感慨老牛辛劳一生也难免一刀而死，善良的小羊也逃不了人的魔掌。世界上最凶狠的绝不是猛虎恶狼毒蛇，而是人。

渐渐，小城的菜市像演出一样，道具灯光音响均以到位，演员做演出之前最后准备，把杆秤拿出来，把货物再一次调整摆好，把最好看最抢眼的货物摆在上面，自己找个地方坐下来，不怕累就站着——这也是服务态度，就等观众到来。

观众如约而至，提篮子，拎袋子，她们走走停停，不时地询问，韭菜多少钱一斤？泥鳅怎么卖的？如果回答接近自己的价格预期，就停下来做进一步砍价，讨价还价努力。这些人都是资深市民，宁砍一毛，也不多出一分，她们占据天时、地利、人和，理直气壮地贬低你本来很优秀的货物，使你失去要高价的物质基础，同时削弱你坚持价格的信心，说你的鱼臭了，腮都紫了，说你的牛肉是死牛肉，颜色发红了，说你的公鸡好像生瘟了，如果是没有经验的卖主，你就会被一连串的诋毁而毁，会失去自信，会节节败退，好在能来小城做买卖，基本都是老江湖，你那一套咱们经过多了，愿买不买，无奈，那些小市民就买了，成交后，临走还会多拿一根葱，一只虾，这你就不好计较了。大男人不好跟女人太认真。这些女人深懂生活之道，多占便宜，自己就可以过的滋润一点，用到军事上就是——只有有效地消灭敌人，才能有效地保存自己。

你从小城菜市从东向西，或反之，一路走来，萝卜青菜过了就是豆腐豆芽，再往前走就是鱼鳖虾蟹，再走就是猪肉羊肉，再走就是陈年干货，发霉上锈似得，卖这些东西的是小城的老地丁，那地盘比他花钱买的还气实，谁也别想侵占。而就是外来的也都各有地盘，这地盘是由第一次确定的，或无人使用，你使用了，或小城当地人赐给你的，总之，第一次你占下来，若有不速之客，你会理直气壮地说，上次我就在这里，你去告官，官也会说，人家上次就在那儿，你就自己再找一个地方吧。

在青阳街上，让人们记忆犹新的是街头杂烩汤。杂烩汤是马虎汤的升级版。它的锅架在菜市的尽头，静候那滚滚人流，好似在下游布置了一张大网，就等那些卖完货的人进网。

大锅敞开，热气一直蒸蒸日上，香味就是免费的广告，四处传扬，八方拉客，信者就过来，坐下，自然是不虚此行。

杂烩汤综合了人们的多种愿望，那里边有粉丝，有豆腐，有牛砸碎，有豆芽，有馓子，有油条，有油渣，还有晨星般的鸡蛋花，更为引人的是一块二斤重的五花肉，横卧锅边，被煮得油光光，胖乎乎，虽说这肉不给你吃（除了你花大价钱），但人家知道近朱者赤近墨者黑的道理，肉烂在锅里，油浸在菜里，那肉是品牌，是招牌，很多人就是冲着那块五花肉来的。

一碗杂烩汤两毛钱，厚厚实实一大碗，能吃到七八样呢，偶尔有块碎肉，细嚼慢咽，余味无穷。碗上漂着一层油花，喝一口，真过瘾，一碗下去，不尽兴，就狠狠心再来一碗，卖杂烩汤的妇人就笑容可掬，就拿你当大款，碗都放到你面前了，还再瓦半勺子汤给你，算是奖励了。两碗下肚，绿水青山带笑颜，拍拍肚子，心满意足，生活是多么美好！

那块五花肉，几天后你再来，它还在那里，在沸汤的鼓动下依然颤颤巍巍，像一个胖妇人的乳房使你心动，喝杂烩汤就是自慰了。不过比自慰实在多了。其实，至此，那块肥肉已经没有多少肉味了。近似植物了。

杂烩汤越熬越显得浓厚，里面的成分越显得丰富，喝杂烩汤的人也十分专注它的味口魅力，他们从不考虑大锅整天敞开，那一阵阵灰尘飘落在锅里，他们不去在意灰尘。只要解馋，只要过瘾。这样，杂烩汤一直畅销。

桥头杂烩汤在小城属于第一，是一个叫陈大眼的老人专门调制，人家那汤里，只是鸡蛋花星星点点，海带丝若隐若现，豆皮子三三两两，可人家用面和在汤里，好似稀饭，人家是把这汤盛到碗里以后，另外给你加佐料，酱油醋自不必说，还有胡椒粉和点滴香油，那味道，比那一锅粥式的杂烩汤味道更鲜美可口了。一度时间，男女老少，不约而同去桥头和老人的杂烩汤。大伙围着老人，端碗等候，不知情者还以为荒年时慈善机构在施粥呢。

老人死后，女儿继承，没几天，多年的老客户就不来了，哎呀，少油无盐，半生不熟，全不是老人的风味了。没几个月就停业了，女儿改做面条了。

杂烩汤虽好，父亲从不在这里享用，他总会想到表弟临终的要求。他有时想，表弟若是还在，我会买一锅给他喝，只喝得他往外冒。有一年过年，父亲连夜把一罐子杂烩汤送到表弟的坟上，给他享用。

青阳老街最顽固的贸易是老摊子，就是卖东西的摊位，多是把箩筐摆在地上交易。老摊子之老，一是那街老，沧海桑田，如今它还坐落在那里。那街多是沿河岸下，主要大街早已水泥柏油路了，这里黄土依旧。只走人，不走车，地势洼，就起名叫洼大路，哪个朝代建设都没