“人物”第12期

花花草草多是女性心头所好，扯起来似乎相关着风情、风月。身为男人，雷剑峤也喜花草。在他的伺弄之下，花草的知识，竟然与个人的记忆、日常生活乐趣，还和前人、古人的文化记忆融合了。

雷剑峤：笔名桥东里，资深媒体人、专栏作家；最近出书《花花果果枝枝蔓蔓》。

众里寻他：“茉莉，要论花香，照我看来，在几种既常见也有名的香花里面，玉兰的消散得快，桂花的稍嫌腻了些，鸡蛋花的飘不远，非得鼻子凑近了闻不可。数来数去，还是以茉莉为佳，浓、久、清、远，令人精神一爽。嵇含在《南方草木状》里说，末利花是胡人从西国移植到南海的，岭南人爱它的芳香，都争着种……”在你的书里有这么细腻的感觉，很不Man。

雷剑峤：哈哈。所谓细腻，可能是把几种植物给人留下的感官印象的区别写得比较分明吧。这是书里为数不多的我对植物的主观评价段落，可能正是因为如此，你的印象会比较深。其实我是不大愿意自己去评论这种花比那种花香，那种花比这种花艳的。在我看来，它们自己只是生长着，那些人们的评语都与它们无关。这也是我喜欢植物的一个原因。

众里寻他：书名《花花果果枝枝蔓蔓》，也显得挺女性化的。

雷剑峤：其实这个书名是向沈从文致敬的。他有本书就叫《花花朵朵坛坛罐罐》，就是写文物的一本书。十几年前，我就读过。正好这本书出来的时候，沈从文那本书出了新的版本。能够联想到沈从文那本书的读者不多。如果有，我会挺高兴的，说明相当于有一个小暗号。懂得的人看到了会懂，看到的人会心一笑。

众里寻他：吴其濬认为茉莉花品不高，没有资格与芷、兰等“品格高洁”的著名香草为伍，于是被打入另册，“退入群芳，只供簪髻”；《本草纲目》记载一个叫韦居的人称呼茉莉为“狎客”。你在书中讥讽他们：“中国人对待涉及女性的事物，或敬而远之，非礼勿视，或作假道学状，表面嗤之以鼻，内里心痒痒，总是难以持正确而健康的态度。至于那些逛完窑子还要教训婊子的，更是让人厌恶。你说茉莉花品不高，我还嫌你人品低呢。”真是给花草正名，驳人之自大。

雷剑峤：人们对某些植物形成的在品德方面的刻板印象，像梅花高洁竹有节之类的，是我最反对的对待植物的态度。这些虚头巴脑的形容词和植物有毛线关系啊？这仍然看的是人，不是看植物。当然我在书里也会写到这些内容，我是想尽量弄清楚这种印象是怎样产生的。

至于对女性的态度，我想我受周作人他们的影响不小。在很大程度上，我是一个女性主义者。

众里寻他：有读者说你写的是植物抒情散文，里面有一段段温暖奇妙的植物情缘，是一篇篇隽永不朽的草木传奇。这本书还征服了少女读者。你怎么会想到写《花花果果枝枝枝蔓蔓》？

雷剑峤：这本书其实是年我在南都开的一个关于植物专栏，叫南方草木，大概写了两年。真正的渊源，可能发生于好多年前。那时候还流行博客，在博客上我认识了一个网友，也算是广西老乡。我跟他开始讨论豆捻，他对豆捻的名称来源提出很多建议、线索。于是我写了一篇回应的文章，发在博客上。那是我最早的写植物的文章。后来直到写专栏的时候，才把那篇文章找出来，补充了更多的材料进去，这本书里也有。

众里寻他：怎么成了博物学爱好者？

雷剑峤：因为我比较喜欢读书，对花花草草这方面的书也算是读的一个领域，平时书架上有一块是属于它的。包括一些传统中国里面的一些风土记、游记方面的书。我一直对风物还是挺感兴趣的，最后沿各条线去拢聚，可能就落到了你今天看到的这种博物学的名字。

众里寻他：花果枝蔓是女性的