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鸡蛋花是个地地道道的成都人，对他来说，故乡是个伤心之处。他在日记里如是写道：“成都只有两种G，0和怕痛的0。”这行字旁边，有一道泛黄的泪痕。

爱情大过天，是鸡蛋花一向恪守的生活守则。他说：“我小时候向往的爱情，是找一个像段誉一样的翩翩公子，踩着凌波微步来娶我。”等他长大了，才发现找到的段誉们，都不是踩着凌波微步的公子，而是跳着地才舞步的姐姐。

帝都其实有两个，其一是北京，其二便是成都。江湖有云，成都的txl与别地不同，1/0比例严重失调，倘若你在人群中大声喊出你是1，那么你将成为皇帝——坐拥万千佳丽，躺在床上年都不用再下榻。从熙熙攘攘的商圈，到二环外的弄堂，0的气味，延绵不绝。

“我第一次听《成都》的时候，把歌词听错了，我以为唱的是——成都，带不走的只有0。当然带不走，0实在太多了。”此时的鸡蛋花，正坐在上海的思南公馆吃下午茶，忆起过往，热泪沾襟。他热爱故乡，但故乡的1情逼得他要远走高飞。

摄影师镜头中的成都街拍，图片来源见水印。为保护被拍者的肖像权，已对面部进行遮挡处理。

01

成都的J窝

这是成都市的卫星地图↓

城市布局简明扼要，即“0外有0”，呈现旋涡形，让人不免想起“吸入”这一动词。圆，其实更是中华民族传统文化的形态象征，代表着圆满，是自古以和为贵的中国人所崇尚的图腾。因此在这个地方，txl与直人的冲突，被最大限度地弱化，颇有一种“我们是一家人”的既视感。

于是同志场所、同志组织、同志活动等，便得以在这片温和的土地上茁壮生长。这是一张成都同志旅游地图↓

就从总府路开始走起吧！往大慈寺那个方向前进，你会进入成都最繁华的春熙路商圈。春熙路你可能没听过，但你一定见过这只熊猫↓

说来不怕你难过，这只小熊猫见过的1，比你一生见过的所有男人都要多。小熊猫附近，常能见到打扮时髦、衣着光鲜的男生伴侣手牵手。当然，他们也有可能是姐妹，在一起打望行走的帅哥↓

“快看！同道中人！”

“哪儿嘛，哪儿嘛？”

“你瞎了嗦？辣边！再不看人家都走过咯！”

“哦哦，看到咯，嗨呀好J儿帅哦！”

“他RM肯定有嘿多1吸。”

“MMP羡慕。”

“我也是。”

成都男生就喜欢这样互损互黑，用当地话叫“牙尖”。

听鸡蛋花说，春熙路的同志，和太古里的同志，很难是一路人。这又是为什么呢？常在春熙路出没的成都同志，往往都有着大嗓门，穿着淘宝的热门假潮牌，站在街口张望。而太古里的同志则要精致摩登得多，毕竟太古里这种新商圈象征着较高的消费力。这种以经济划分的内部歧视，在成都也是默默存在的。

东大街是著名的“飘飘街”，飘飘是四川话，就是同志的意思。这一条街上，有很多同志酒吧。一直往东走，到东门大桥，就会找到著名G吧——MAX。另一家G吧叫MC，还有一家同名浴室，都是成都同志圈的重要名片。MC附近有同志麻将馆，老板就是某G吧的前客户经理。和那些嬢嬢伯伯一样，成都同志也爱麻将，也爱血战到天亮。

有句地方话如此说道：“猛追湾适合热烈追求基友，菊乐路适合不可描述的体育运动，府南河流淌着同志的美丽传说。”这些都是成都的温暖J窝。

传说十多年前，许多深夜宿醉、无家可归的流浪汉，半躺在蜀都大道的熊猫广场的椅子上，一些中老年同志就会出来捡尸，其中有些重度饥渴，干脆拉开别人的裤链就……太升南路的原文化宫、百姓浴室一带也是当年同志的地下王国。家长们不允许孩子深夜在文化宫逗留，久经人事的大人们，隐约能觉察到什么。如今，这些遗址已无迹可寻，一切变得周到而体面。

摄影师镜头中的成都街拍，图片来源见水印。为保护被拍者的肖像权，已对面部进行遮挡处理。

02

成都的美0

成都的男生，是好看的。如果说上海同志的好看，侧重于品味，侧重于个人对自身的雕塑。那么成都同志的好看，则侧重于自然，侧重于基因和环境的眷顾。

明清时期，成渝地区经历了数百年的人口迁徙，尤其到康熙年间“湖广填四川”时期达到最高潮，实际参与的省份，还包括陕西、河南、山东、云南、贵州、江西、安徽、江苏、浙江、广西、福建、陕西、甘肃……不同的血缘，在个体基因配对中，进行优势互补，人口流动性越大的混血地区，越容易出现好看的皮囊。

与此同时，四川盆地气候湿润，常年云雾迷蒙，紫外线弱，为男孩子们的皮肤提供了天然保湿剂和防晒屏障。而且吃再多辣椒，也不长痘。不用护肤，他们本来就很美。

摄影师镜头中的成都街拍，图片来源见水印。为保护被拍者的肖像权，已对面部进行遮挡处理。

03

美丽的人，就要生活在包容的环境中

用“包容”一词去形容成都，是不恰当的。因为在成都人看来，根本不存在包不包容这回事，txl本来就合情合理，光明正大，才不需要你个道德婊去包容。他们有句话常挂在嘴边：“关你球事！莫要一天管烂嫌！”

此话不止针对txl，在面对生男生女、结婚离婚、赚不赚钱等人生大事上，成都人都是这个霸气的态度。管闲事的成都人也没那么多，因为大家都忙着搓麻将、吹壳子，个人耍得高高兴兴的，哪个有空管你哟！关我屁事！

木心写过一首小诗：“一年容易/春季最好/夏令爱男子/冬天爱少女/秋高气爽爱自己。”这话几乎就是成都的真实写照了。性向？在天腐之国，性向不是看心情么？

鸡蛋花是跟母亲出过柜的。母亲听了以后，内心竟毫无波澜，就回了一句：“娃儿，你跟男的啊个，要记得把啊个戴起！”有一次，鸡蛋花一家跟亲戚约火锅，有个嬢嬢嘴巴大，就聊起鸡蛋花的事情来。

“你娃儿是txl啊？”嬢嬢问蛋花妈。

“啊，咋子嘛不服嗦？”蛋花妈端着牛肚，漫不经心地回答。

“你们txl是不是都吃素哦？等哈哈儿不要跟我抢肥牛哈！”嬢嬢转头对鸡蛋花“威胁”道。

很多人说，成都的同志多，其实并不是数量比别的城市高，而是在公众场所，敢于自我表露的多。以前有外地朋友问鸡蛋花：“大街上的同志勾肩拉背的，不怕被骂吗？”鸡蛋花说：“我的天，还轮得到你骂他们？小心别多看两眼，被他们骂了！”在成都，你可以不认同别人的取向，但你要是当场翻了白眼，就是侵犯了别人的舒适度，这是大忌。

成都的同志之所以叫“飘飘”，就是因为早期的同志，总在不同的聚集场所之间飘来飘去。比如茶馆，同志很爱去，而且不吝于在其他茶客面前，大方袒露自己的身份。受道教文化影响，成渝地区的人们总有一种逍遥情结，顺应自然、崇尚自由的生活哲学，根植在四川人的内心。“四川多出才子，少出贞妇，出文化莽汉、名教罪人，就是不出道德圣贤。”因此成渝地区对同志的包容度高，面对别人的选择，会讨论，但不会干涉。

摄影师镜头中的成都街拍，图片来源见水印。为保护被拍者的肖像权，已对面部进行遮挡处理。

04

成都没有1，是成都同志的自嘲

成都男生身上有一种令人神往的特征，就是喜欢自嘲的幽默感。实际上，如果我们用异性恋家庭模式去思考1/0之分，那么不难得出一个结论：女性地位高的地方，0可能都会多一些，因为大家都想代入女方的角色。

川渝地区的女性地位普遍较高，在一个家庭中，女人当家是一种政治正确，子女叫双亲，也是叫“妈老汉儿”，母亲是排在父亲前面的。男人经常被称为“耙耳朵”，在外辛苦工作，回家还要做饭、洗衣、刷碗、拖地。那女人做什么呢？吼就行了。

男人们从小就在这样的环境中耳濡目染，女人掌握着绝对的经济权和话语权，她们说一，男人不敢说二。别说同志，就是直男，也在这种被支配的日常下，形成了“受”的惯性，把“攻”的地位拱手相让。

但你觉得成都的0，真的有多悲戚于自身命运么？才不会嘞！成都人会自嘲，但生活观永远不变：不管有1没1，都在路边吃苍蝇馆子；你坐你的悍马副驾驶，老子骑老子的共享单车包月不心痛；你跟你老公开悍马敢跑西藏，老子骑共享单车也还不是敢；你房子大可以旋转跳跃做花蝴蝶，我房子小但是约人过夜也还是嘿方便噻！

总之，一切都不是评价成都同志生活质量的唯一标准。有句圈儿话这么说的：爱走东的不走西，爱暴菊的不日哔。路永远是自己的。

摄影师镜头中的成都街拍，图片来源见水印。为保护被拍者的肖像权，已对面部进行遮挡处理。

END

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